Envíe este artículo por correo electrónico ORACIONES TEJIDAS: MISAQ’EPI Y EL DESPACHO A LA PACHAMAMA DEL PRIMERO DE AGOSTO
Resumen
En este examen de la semiótica social del ritual y los tejidos usados en el pago a la tierra el primero de agosto, derivado de quince meses de trabajo de campo usando métodos de participante-observación y entrevistas en Choquecancha, Cuzco, Perú, se propone un modelo nuevo: la dialéctica de dualismo, en que las partes opuestas son interrelacionadas e interdependientes para formar un entero, y que se encuentra por todas partes de la cultura social, política, económica, cosmológica y estética de los Runakuna, como, por ejemplo en las relaciones de qhari-warmi, el paisaje vivo y que derivan de los fardos funerarios precolombinos.
Texto completo:
PDFReferencias
ALLEN, C (1988) The Hold Life Has: Coca and Cultural Identity in an Andean Community. Washington D.C., Smithsonian.
BASTIEN, J (1978) The Mountain of the Condor: Metaphor and Ritual in an Andean Ayllu. N.Y., West Publishing Co.
CLASSEN, C (1993) Inca Cosmology and the Human Body. Salt Lake City, University of Utah.
DOVER, R, SEIBOLD, K y McDOWELL, J, compiladores (1992) Andean Cosmologies Through Time. Bloomington, Indiana University Press.
FLORES OCHOA, J (1995) La “Misa” Andina. Presentación en la Conferencia (Tinkuy) en Estudios Andinos. Cusco.
GOODELL, G (Dec. 1968) A study of andean spinning in the Cuzco region. En: The Textile Museum Journal. Washington D.C. pps 2-8.
LEVI-STRAUSS, C (1978) Myth and Meaning. Toronto, University of Toronto Press.
MAYORQA, S, PALACIOS, F y SAMANIEGO, R (1975) El rito aymara del despacho. En: Allpanchis Phuturinqa. 9:225-241. Cusco.
MULLER, T y MULLER, H (1984) “Cosmovisión y celebraciones del mundo andino”. En: Allpanchis Phuturinqa. 23:161-176. Cusco.
NUÑEZ DEL PRADO B.D. (Mayo 1990) Yanantin y masintin: la cosmovisión andina. Boletín Universitario de la Universidad Andina del Cusco.
SEIBOLD, K (1990) The last Incas: Social change as reflected in the textiles of Choquecancha. Ann Arbor: University Microfilms.
SEIBOLD, K (1993) Saint James and the Earth Mother: The Patron Saint festival in Choquecancha. Presentación para la Asociación Antropóloga Americana.
SHARON, D (1978) Wizard of the Four Winds: A Shaman’s Story. N.Y., Free Press.
SHERBONDY, J (1986) Mallki: ancestros y cultivo de árboles en los andes. FAO/INFOR. No. 5. Cusco.
TRACHT, A (1984) Q’epi: History, Function and Content of a Sacred Textile Bundle from Potosi, Bolivia. Presentación en la conferencia Junius Bird sobre tejidos andinos. The Textile Museum. Washington, DC. April 6-8.
TSCHOPIK, H (1951) The Aymara of Chucuito, Peru. Part 1, Magic. Anthropological Papers. Vol. 44, part 2. American Museum of Natural History, N.Y.
URTON, G (1988) At the Crossroads of the Earth and Sky: An Andean Cosmology. Austin, University of Texas Press.
URTON, G (1990) Inca Myths. Austin, University of Texas Press.
WEISMANTEL, M (1988) Food, Gender and Poverty in the Ecuadorian Andes. Philadelphia, University of Pennsylvania Press.
ZORN, E (1985) Communicating through Cloth: Analysis of Textiles in Herders’ Ritual Bundles. Presentación en la conferencia annual de la associacion antropóloga Americana.
Enlaces refback
- No hay ningún enlace refback.
Copyright (c) 2020 Cuadernos de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales. Universidad Nacional de Jujuy
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.
Cuadernos FHyCS-UNJu por Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional de Jujuy se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.
Basada en una obra en http://revista.fhycs.unju.edu.ar/revistacuadernos.
Hecho con OJS - Open Journal System