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ORACIONES TEJIDAS: MISAQ’EPI Y EL DESPACHO A LA PACHAMAMA DEL PRIMERO DE AGOSTO
Resumen
En este examen de la semiótica social del ritual y los tejidos usados en el pago a la tierra el primero de agosto, derivado de quince meses de trabajo de campo usando métodos de participante-observación y entrevistas en Choquecancha, Cuzco, Perú, se propone un modelo nuevo: la dialéctica de dualismo, en que las partes opuestas son interrelacionadas e interdependientes para formar un entero, y que se encuentra por todas partes de la cultura social, política, económica, cosmológica y estética de los Runakuna, como, por ejemplo en las relaciones de qhari-warmi, el paisaje vivo y que derivan de los fardos funerarios precolombinos.
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